Nakayasu Shinzaburō

Nakayasu Shinzaburō i sztuka tekstylna Kioto

Nakayasu Shinzaburō był japońskim wydawcą i projektantem działającym w Kioto w okresie Meiji, a także redaktorem Shin Zuan (Nowe wzory) - repertuaru w dwudziestu tomach, opublikowanego w latach 1891-1894. Zbiór, znany również jako Nishijin orimono shin zuan, gromadził motywy dekoracyjne przeznaczone dla przemysłu włókienniczego Nishijin, słynnej dzielnicy Kioto specjalizującej się w tkaniu szlachetnego jedwabiu, jak pokazuje plansza Nowe wzory (Shin Zuan), plansza 8. Podobnie jak w przypadku wielu autorów tych podręczników rysunku z późnego XIX wieku w Japonii, daty jego urodzin i śmierci pozostają niepewne, lecz jego twórczość nadal stanowi cenne świadectwo związku między sztuką dekoracyjną a rzemiosłem tekstylnym. Wprowadzenie jednej z tych grafik do domu oznacza zachowanie tej tradycji, a nie tylko wypełnienie pustej przestrzeni.

Wykonanie stworzone z myślą o trwałości

Każda Oprawiona Grafika Artystyczna jest wykonana na papierze fine art, a następnie wykańczana i ręcznie oprawiana we Włoszech. Nie dążymy do natychmiastowego efektu: zależy nam na tym, aby z czasem wiernie zachować oryginalne kolory, ponieważ dzieło stworzone z myślą o przekazywaniu z pokolenia na pokolenie zasługuje na równie solidną podstawę jak historia, którą opowiada.

Dlaczego warto wybrać Miriaci

Wybór Miriaci oznacza powierzenie się pracy wykonanej z dbałością - od druku po dostawę.

• Starannie zorganizowana wysyłka: każdy egzemplarz jest odpowiednio zabezpieczony i gotowy do zawieszenia.
• Materiały archiwalne: papier fine art o gramaturze 300 g/m² oraz ramy wybrane z myślą o trwałości.
• Rzeczywiste wsparcie: nasz zespół pozostaje do dyspozycji, aby pomóc Ci wybrać dzieło najlepiej pasujące do Twojej przestrzeni.

Dzieło, nie tylko dekoracja

Grafika nie tylko wypełnia ścianę: niesie ze sobą temat, epokę i historię, która nadal przemawia do patrzących. Dzieła Nakayasu Shinzaburō znajdujące się w kolekcji Miriaci pozostają wierne tej zasadzie - to wybrane obiekty, cenione przede wszystkim za znaczenie, a dopiero potem za estetykę.

Estetyka przemija. Znaczenie pozostaje.